國(guó)學(xué)大師南懷瑾全集南禪七日釋道儒視頻音頻課程全集百度云網(wǎng)盤(pán)下載學(xué)習(xí)

國(guó)學(xué)大師南懷瑾全集大小共計(jì)122.48G

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在《國(guó)學(xué)大師南懷瑾全集》里,有許多金剛智慧寶藏讓大家獲取,就看大家的口袋容量有多大。南懷瑾居士是一位近幾百年來(lái)甚少見(jiàn)在各方面皆學(xué)而有成的在家居士,在海峽兩岸三地備受各領(lǐng)域業(yè)界人士所敬重;不但是一位公認(rèn)的禪師,亦是中華傳統(tǒng)經(jīng)典教育的主要發(fā)起與推廣者。無(wú)論釋道儒,還是諸子百家經(jīng)典章句,言談間信手拈來(lái),如數(shù)家珍。《國(guó)學(xué)大師南懷瑾全集》可以說(shuō)是匯集了中華文化最具代表性的智慧文明,而且各教經(jīng)典相互引證解析,各宗經(jīng)義融匯貫通。禪堂法座上,南師講法如流,生動(dòng)有趣;談笑間,往往直指人心,引導(dǎo)學(xué)人悟入無(wú)生之相,未生之義。


這套全集不但論盡了釋道儒教義精髓,當(dāng)中還包括歷史、哲學(xué),文化、詩(shī)詞文學(xué)、民間事跡,記錄著中國(guó)這一百年來(lái)所經(jīng)歷的種種變革事件,同時(shí)亦論及中華大地日后的發(fā)展趨勢(shì)。無(wú)論做人做事,修心養(yǎng)性,還是學(xué)佛修道,幾乎所有的原理和方法都在里邊,當(dāng)中可真謂洋洋大觀,綜羅百代,氣象萬(wàn)千??梢杂眠@首詩(shī)句來(lái)概述這套全集;上下五千年,縱橫十萬(wàn)里,經(jīng)綸三大教,出入百家言!在此向大家推薦!


 

儒家
作者書(shū)名介紹
南懷瑾論語(yǔ)別裁本書(shū)定名為“別裁”,也正為這次的所有講解,都自別裁于正宗儒者經(jīng)學(xué)之外,只是個(gè)人一得所見(jiàn),不入學(xué)術(shù)預(yù)流,未足以論下學(xué)上達(dá)之事也。
南懷瑾孟子旁通此書(shū)記述了東周兩百多年的政治、社會(huì)、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等變亂的前因后果,同時(shí)也包涵了對(duì)于歷史人文、文化哲學(xué)的指示——是非善惡的判斷。
南懷瑾原本大學(xué)微言本書(shū)名所以取“原本”(又稱(chēng)古本)兩字,是為了有別于流行八百多年的朱子章句本?!洞髮W(xué)》原本,是指西漢戴圣所傳《禮記》的第四十二篇原文。
南懷瑾中庸講記這是根據(jù)南師的錄音而記錄的文稿,尚未經(jīng)正式校對(duì),也未經(jīng)南師同意出版。
南懷瑾易經(jīng)系傳別講本書(shū)內(nèi)容包含了政治藝術(shù),身心修養(yǎng)之道,人文文化最高的哲理,以及做人做事的智慧之學(xué)。讀了這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》是很平易一種學(xué)問(wèn)
南懷瑾易經(jīng)雜說(shuō)南師懷瑾先生精通易理,被稱(chēng)贊為“當(dāng)今易學(xué)大師”。其講解易經(jīng)課程,深入淺出,平易近人,幾乎把高深的易理說(shuō)得人人都懂
南懷瑾歷史的經(jīng)驗(yàn)謀略,中國(guó)古代文化又稱(chēng)為縱橫之術(shù)、長(zhǎng)短之術(shù)、勾距之術(shù)。用現(xiàn)代話(huà)講,就是領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)與藝術(shù)。為總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),南懷瑾先生就中國(guó)古代謀略做過(guò)系統(tǒng)講析
南懷瑾亦新亦舊的一代原名《廿世紀(jì)青少年的思想與心理問(wèn)題》,解析了近百年來(lái)學(xué)術(shù)思想的演變,近六十年來(lái)的教育問(wèn)題和現(xiàn)代社會(huì)青少年思想問(wèn)題的根源。
南懷瑾中國(guó)文化泛言對(duì)儒釋道等傳統(tǒng)文化的主要經(jīng)典介紹。
道家
作者書(shū)名介紹
南懷瑾小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的“圣經(jīng)”、是一部包含哲學(xué)思想的中醫(yī)典籍。學(xué)中醫(yī)如果不與陰陽(yáng)五行以及道家思想相結(jié)合,而盲目地用所謂的“科學(xué)”方法來(lái)解剖中醫(yī),只能是盲人摸象。
南懷瑾老子他說(shuō)《老子》一書(shū),原著不過(guò)五千言。可以說(shuō),幾乎是一字就涵蓋一個(gè)觀念的好文章,一句就涵蓋有三玄三要的妙義。它告訴了我們?cè)S多法則。
南懷瑾中國(guó)道教發(fā)展史略本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫(xiě)的一部道教在中國(guó)的發(fā)展演變史書(shū),它深入淺出,言辭樸素,是喜愛(ài)道教的朋友的必讀書(shū)
南懷瑾莊子講記逍遙是逍遙,游是游,因?yàn)殄羞b了才可以游,不逍遙不能游。所以拿這個(gè)觀念講,什麼叫人生?我們可以作一個(gè)答案:痛苦的累積叫人生。
南懷瑾太極拳與道功太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)立法委員韓振聲先生,曾經(jīng)以「太極拳與道功」這個(gè)問(wèn)題來(lái)問(wèn)南懷瑾先生,所以南懷瑾先生就個(gè)人年輕時(shí)學(xué)拳的經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)與他砌磋研究
南懷瑾靜坐修道與長(zhǎng)生不老“長(zhǎng)生不老”一直是千百年來(lái)世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見(jiàn)。為答復(fù)學(xué)人的咨詢(xún)求教,南懷瑾先生結(jié)合自己多年來(lái)的修習(xí)實(shí)踐,以及古今述作,撰寫(xiě)了本書(shū)。書(shū)中著重?cái)⑹隽朔?、道、儒三家的靜坐修持法。
南懷瑾道家、密宗與東方神秘學(xué)本書(shū)是一部從文化和醫(yī)學(xué)的角度,論述道家、密宗和東方神秘學(xué)的著作。全書(shū)分為三部分。第一部分,主要論述密宗的歷史、理論和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要講解易學(xué)與中醫(yī)醫(yī)理,尤其是氣脈問(wèn)題;第三部分,收錄有關(guān)的專(zhuān)論和序跋。
佛家
作者書(shū)名介紹
南懷瑾禪宗與道家本書(shū)是以專(zhuān)題研究的方式,系統(tǒng)闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響的著作。全書(shū)分為兩編。
南懷瑾禪海蠡測(cè)本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫(xiě)的一部禪宗的演變,宗旨,傳授和修行實(shí)踐,禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學(xué)和西方哲學(xué)的異同等,作了分門(mén)別類(lèi)的論述,提出了不少獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。
南懷瑾中國(guó)佛教發(fā)展史略本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫(xiě)的一部佛教在中國(guó)的發(fā)展演變史書(shū),它深入淺出,言辭樸素,是喜愛(ài)佛教的朋友的必讀書(shū)
南懷瑾如何修證佛法這是南教授最重要著述之一,對(duì)實(shí)際學(xué)佛修證的步驟,有精辟的講解及具體的指引,是絕對(duì)的過(guò)來(lái)人語(yǔ)。
南懷瑾藥師經(jīng)的濟(jì)世觀,‘藥師佛’可以說(shuō)是一本在民間流傳很普遍的經(jīng)典,也可以說(shuō)是很基本的一本經(jīng)。南懷瑾先生注解整理了這本經(jīng)的真正意義
南懷瑾學(xué)佛者的基本信念南懷瑾先生說(shuō):真正成佛解脫者,是連佛也不成。無(wú)所謂佛,也無(wú)所謂魔,當(dāng)下成就,一切解脫。
南懷瑾金剛經(jīng)說(shuō)什么在中國(guó)文化中,金剛經(jīng)是影響非常大的一部佛經(jīng)。南懷瑾先生在這本書(shū)里告訴你,金剛經(jīng)到底說(shuō)什么
南懷瑾欏嚴(yán)大義今釋楞嚴(yán)經(jīng)是宇宙人生真理探原的經(jīng)典,是入門(mén)悟空的一部書(shū),南懷瑾先生用現(xiàn)代人的視角來(lái)解讀這本書(shū)
南懷瑾圓覺(jué)經(jīng)略說(shuō)本書(shū)南懷瑾教授于1983年,在臺(tái)北十方叢林書(shū)院講述“圓覺(jué)經(jīng)”的記錄,由古國(guó)治同學(xué)負(fù)責(zé)整理校對(duì)
南懷瑾定慧初修戒,定,慧是佛教全部學(xué)說(shuō)的三大組成部分,它們之間是相輔相承的,共同構(gòu)成了佛教人士修學(xué)的基本內(nèi)容。其中前三篇是有關(guān)修習(xí)戒,定,慧三學(xué)的論述的摘要,后六篇是作者對(duì)《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》的通俗講解。
南懷瑾欏枷大義今釋佛經(jīng)難讀,佛經(jīng)中楞伽經(jīng)尤難讀,南懷瑾先生用通俗易懂的語(yǔ)言向你解讀這本難讀的書(shū)
南懷瑾《維摩精舍叢書(shū)》之1《榴窗隨判》當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書(shū)詳細(xì)地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實(shí)經(jīng)歷。共四冊(cè),本書(shū)是第一冊(cè)
南懷瑾《維摩精舍叢書(shū)》之2《黃葉閑談》當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書(shū)詳細(xì)地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實(shí)經(jīng)歷。共四冊(cè),本書(shū)是第二冊(cè)
南懷瑾《維摩精舍叢書(shū)》之3《中庸勝唱》當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書(shū)詳細(xì)地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實(shí)經(jīng)歷。共四冊(cè),本書(shū)是第三冊(cè)
南懷瑾《維摩精舍叢書(shū)》之4《靈巖語(yǔ)屑》當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書(shū)詳細(xì)地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實(shí)經(jīng)歷。共四冊(cè),本書(shū)是第四冊(cè)
南懷瑾參禪日記金滿(mǎn)慈女士,旅居美國(guó)多年,晚年慕道,用功坐禪,并將自己禪坐過(guò)程中生理、心理變化及學(xué)習(xí)心得作了詳細(xì)日記,呈當(dāng)代禪學(xué)大師南懷瑾先生指導(dǎo)。南先生以信函方式對(duì)其日記逐一批示,教她如何靜坐,如何進(jìn)入禪的境界,由淺入深,步步階升。
南懷瑾宗鏡錄略講《宗鏡錄》是宋代著名的永明延壽禪師寫(xiě)的一部哲學(xué)巨著。研究《宗鏡錄》,也為了研究中國(guó)文化的根,就要懂得如何講古書(shū)、作古文。
南懷瑾唯識(shí)與中觀“唯識(shí)”與“中觀”是佛家觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的一種方法。南懷瑾先生只有講稿并未出版,這兒是根據(jù)錄音整理而成。


 



禪海蠡測(cè)習(xí)禪錄影論語(yǔ)別裁南禪七日
孟子旁通參禪日記老子他說(shuō)莊子講記
易經(jīng)雜說(shuō)圓覺(jué)經(jīng)略說(shuō)宗鏡錄略講禪宗與道家
歷史的經(jīng)驗(yàn)如何修證佛法金剛經(jīng)說(shuō)什么禪觀正脈研究
原本大學(xué)微言易經(jīng)系傳別講楞嚴(yán)大義今釋般若正觀略講
楞枷大義今釋維摩精舍叢書(shū)亦新亦舊的一代藥師經(jīng)的濟(jì)世觀
花雨滿(mǎn)天維摩說(shuō)法靜坐修道與長(zhǎng)生不老中國(guó)佛教發(fā)展史略中國(guó)道教發(fā)展史略
南懷瑾先生著作詩(shī)詞南懷瑾老師詩(shī)詞選輯現(xiàn)代學(xué)佛者修證對(duì)話(huà)學(xué)佛者的基本信念
道家、密宗與東方神秘學(xué)唯識(shí)與中觀(錄音整理) 中   (錄音整理)禪話(huà)
答問(wèn)青壯年參禪者(部份)漫談中國(guó)文化(部份)佛說(shuō)入胎經(jīng)今釋楞嚴(yán)經(jīng)講座(錄音整理)
瑜伽師地論講座(錄音整理)


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南懷瑾.png

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